Тәулік бойы қолдау! hello@ehalal.io
Covid-19 Қытайдағы жағдай
92,414
Расталған
50
Расталды (24сағ)
4,636
Өлім
0
Өлімдер (24сағ)
5.0%
Өлімдер (%)
87,140
Қалпына келтірілді
14
Қалпына келтірілді (24сағ)
94.3%
Қалпына келтірілді (%)
638
белсенді
0.7%
Белсенді (%)

Қытайдағы ислам

Жібек жолы, ол бүкіл Жерорта теңізі арқылы Шығыс Азияға таралған кең ішкі сауда жолдарының сериясы болды, біздің эрамызға дейінгі 1000 жылдан бастап қолданылып, мыңжылдықтар бойы қолданыла берді. Осы үлкен уақыт ішінде саудагерлердің көпшілігі мұсылман болды және Шығысқа қарай жылжыды. Бұл саудагерлер өз тауарларын әкеліп қана қоймай, өз мәдениеттері мен нанымдарын өздерімен бірге Шығыс Азияға алып келді. Ислам «Жібек жолы арқылы« 7-10 ғасырларда соғыс, сауда және дипломатиялық алмасулар арқылы біртіндеп тарала бастаған көптеген діндердің бірі болды.

Юань династиясы мұсылманға қарсы және антисему заңдарын қабылдады және Юань династиясының соңына қарай сему мұсылмандық артықшылықтарынан құтыла бастады, 1340 жылы оларды неке ережелерінде конфуцийлік ұстанымдарды ұстануға мәжбүр етті, 1329 жылы барлық шетелдік қасиетті ерлерде салықтар болды. босатулар жойылды, 1328 жылы мұсылман Қадидің билігі 1311 жылы шектелгеннен кейін жойылды. 14 ғасырдың ортасында мұсылмандардың моңғол юань билігіне қарсы көтеріліске шығуы және бүлікшілер топтарына қосылуы себеп болды. 1357–1367 жылдары Исибакси мұсылман парсы гарнизоны Куанчжоу мен Фудзянның оңтүстігінде Испанның Юань әулетіне қарсы көтерілісін бастады. Парсы көпестері Амин уд-Дин (Амилидинг) және Сайфуддин) Сайфудинг көтерілісті басқарды. Парсы шенеунігі Явуна 1362 жылы Амин-уд-Динді де, Сайф-ад-Динді де өлтіріп, мұсылман бүлікшілер күштерін бақылауға алды. Мұсылман бүлікшілер солтүстікке соққы бермек болып, Синьхуаның кейбір жерлерін басып алды, бірақ Фучжоуда екі рет жеңіліп, оны ала алмады. Фужоудан шыққан Юань провинциясының адал күштері 1367 жылы Джин Жи есімді мұсылман бүлікші офицері Явунадан қашып кеткеннен кейін мұсылман көтерілісшілерін жеңді.

Куанчжоудағы теңіз саудасымен айналысқан мұсылман саудагерлер отбасыларын байытты, бұл олардың отбасылық саяси және сауда қызметін қамтыды. Тарихшылар Юан әулетінің соңында мұсылман мен сему байлығына қарсы болған қытайлықтардың қатал реакциясын сөзсіз нәрсе деп санайды, дегенмен Юань династиясы мұсылмандарға қарсы және антисему заңдарын қабылдаған болатын. 1340 жылы барлық некелер конфуций ережелерін ұстануға мәжбүр болды, 1329 жылы барлық шетелдік қасиетті адамдар мен дінбасылар салықтан босатылды, 1328 жылы 1311 жылы шектелгеннен кейін Қади (мұсылман бастықтары) жойылды. Бұл моңғолдарға қарсы көңіл-күйге әкелді сондықтан 14 ғасырдың ортасында кейбір моңғолдарға қарсы көтерілісшілер мұсылмандармен қосылды. Куаньчжоу 1357 жылы Парсы әскери шенеуніктері Амид-ад-Дин (Амилидинг) және Сайфуддин (Сайфудинг) бақылауына алынды, олар 1357-1367 жылдары оңтүстік Фудзянь мен Куанчжоуда моңғолдарға қарсы көтеріліс жасап, парсы гарнизонын (Испах) басқарды. Олар Фучжоу мен Синьхуа үшін 5 жыл шайқасты. Сайфудинг пен Амилидингті 1362 жылы Навуна атты тағы бір мұсылман өлтірді, сондықтан ол Юаньнан жеңілгенге дейін тағы 5 жыл Куанчжоу мен Испах гарнизонын бақылауға алды.

Хуэй мұсылман қауымы 1911 жылғы Синьхай төңкерісін қолдауда екіге жарылды. Шэньсидің Хуэй мұсылмандары революционерлерді, Ганьсудың Хуэй мұсылмандары Цинді қолдады. Сианьдағы (Шэньси провинциясы) туған Хуэй мұсылмандары (Мұхаммедтер) Хань революционерлеріне қосылып, Сианьдағы 20,000 манчжурлықтардың барлығын қырып салды. Гансу провинциясындағы Хуэй мұсылмандары генерал Ма Анлян бастаған Цин мен жағына шығып, Цианьға қарсы цинге қарсы революционерлерге шабуыл жасады. Тек құн төлеген және маньчжурлық әйелдер болған бай маньчжурлар ғана тірі қалды. Бай хан қытайлары манчжур қыздарын өздеріне құл ету үшін тартып алды[132] Қытайдың кедей хан әскерлері маньчжурлік жас әйелдерді өздеріне әйел етіп алды. Маньчжураның жас қыздарын да қырғын кезінде Сианьдағы Хуэй мұсылмандары ұстап алып, мұсылман етіп тәрбиеледі.

Цин династиясы құлағаннан кейін Қытай Республикасын құрған Сунь Ятсен дереу елдің Хань, Мань (Маньчжур), Мен (Моңғол), Хуэй (Мұсылман), Цанг (Тибет) елдеріне бірдей тиесілі екенін жариялады. және Мяо халықтары.

Гоминдаң партиясының кезінде Гоминдаң Ма кликасы деп аталған отбасының мұсылман сарбаздарын Цинхай, Ганьсу және Нинся провинцияларының әскери губернаторлары етіп тағайындады. Бай Чонгси осы уақыт аралығында Қытайдың мұсылман генералы және қорғаныс министрі болған.

Екінші қытай-жапон соғысы кезінде жапондар 220 мешітті қиратып, 1941 жылдың сәуіріне дейін сансыз Хуэйді өлтірді. Хуэй мұсылмандары Дачанг уезі жапондардың қырғынына ұшырады. Нанкинді зорлау кезінде Нанкиндегі мешіттер жапондықтар сойғаннан кейін өліктермен бірге ағып жатты. Жапондықтар Хуй мешіттерін шошқа майымен жағып, Хуэй қыздарын жыныстық құл ретінде қызмет етуге мәжбүр етті және Хуэй зираттарын қиратты. Көптеген Хуэй, Түрік Салар, Дунсианг және Бонан мұсылмандары қарсы соғысқа қатысқан Жапония.

1937 жылы Бэйпин-Тяньцзинь шайқасы кезінде Қытай үкіметі Ма кликасының мұсылман генералы Ма Буфангтан жапондықтарға күрес жүргізуге дайын екендігі туралы жеделхат алды. Марко Поло көпіріндегі оқиғадан кейін бірден Ма Буфанг мұсылман генералы Ма Бяоға қарасты атты дивизияны шығысқа жіберіп, жапондармен соғысуға ұйғарады. Ма Буфанг жіберген алғашқы атты әскер дивизиясының көпшілігін этникалық түрік салар мұсылмандары құрады. 

Гоминдаңдық ислам көтерілісінде Мұсылман Гоминдан ұлттық-революциялық армиясының күштері Солтүстік-Батыс Қытайда, Ганьсу, Цинхай, Нинся, Синьцзян, сондай-ақ Юньнаньда 1950-1958 жылдар аралығында жалпы азаматтық соғыс аяқталғаннан кейін коммунистерге қарсы сәтсіз көтерілісті жалғастырды.

1911 жылғы Синьхай төңкерісінен кейін Цин әулеті құлағаннан кейін, жаңа республиканы басқарған Сунь Ятсен дереу елдің Хань, Хуэй (Мұсылман), Мэн (Моңғол) және Цанг (Тибет) елдеріне бірдей тиесілі екенін жариялады. ) халықтар. 1949 жылы Қытай Халық Республикасы құрылған кезде, Қытайдағы барлық басқа діндермен бірге мұсылмандар, әсіресе, Мәдениет төңкерісі кезінде (1966–76) репрессияға ұшырады. Қазіргі Қытайда ислам қатты репрессия кезеңін бастан кешіруде, әсіресе Шыңжаңда.

Мәдени революция кезінде мешіттер басқа діни ғимараттармен бірге жиі бұзылатын, қиратылатын немесе жабылатын және қызыл гвардияшылар ғибадатханалармен, шіркеулермен, будда және даос монастырьлары мен зираттарымен бірге Құранның көшірмелерін қиратқан. 1975 жылы Шадян оқиғасы деп аталатын оқиғада Хуэй арасында көтеріліс болды, ол мәдени төңкеріс кезіндегі жалғыз ауқымды этникалық бүлік болды. Көтерілісті басуда ПЛА 1,600 Хуэйді өлтірді. Төрт банданың құлауынан кейін кешірім мен репарациялар жасалды. Сол уақытта үкімет үнемі мұсылмандарды және басқа діни топтарды «ырымшыл наным-сенімдерді ұстанды» және «антисоциалистік бағыттарды» алға тартты деп үнемі айыптап отырды. Үкімет 1978 жылы мұсылмандарға қатысты саясатын жұмсарта бастады.

Құрбан айт Шанхай, Цзянван мешітінде

Үкімет белгілеген діни бостандықтарға қатысты шектеулер әр аймақта әр түрлі болуы мүмкін. 1989 жылы Қытайда Хуэй мұсылмандарының қытай полициясы Ланьчжоу мен Пекинде болған наразылықтардан кейін исламды қорлайтын және оның авторларын қамауға алған «Син Фэнсу» («Сексуалдық әдет-ғұрыптар») кітабына тыйым салынды. және Қытай үкіметі кітапты көпшілікке өртеуді ұйымдастырды. 2007 жылы Қытай күнтізбесінде «шошқа жылын» күтіп, «мұсылман азшылықтарымен қақтығыстарды болдырмау үшін» бейнебақылау камераларында шошқаларды бейнелеуге тыйым салынды, бұл Қытайдың 20 миллион мұсылманнан тұратын (шошқалар деп саналатын) халқына қатысты деп есептеледі. «Таза емес»). Хуэй мұсылмандары осындай бостандықтарды пайдаланады, өз діндерін ұстанады, балалары бар мешіттер салады, ал Шыңжаңдағы ұйғырлар қатаң бақылауға ие болды.

1980 жылдардан бастап исламдық жеке мектептер (қытай-араб мектептері (中 阿 學校)) Қытай үкіметі тарапынан мұсылман аудандары арасында қолдау мен рұқсат етілді, тек Синьцзянды бұл жерлерде сепаратистік көңіл-күй болғандықтан бұл мектептерге рұқсат етпеді. Орта білім алғаннан кейін Хуэй студенттеріне имамның жанында діни білім алуға рұқсат етіледі. 

Мемлекеттік жұмыспен қамтылған Хуэй мұсылмандарына сол лауазымдардағы ұйғырлардан айырмашылығы, Рамазан айында ораза ұстауға рұқсат етіледі, Хуиге қажылыққа баратындардың саны 2014 жылы көбейіп, Хуэй әйелдеріне жамылғы киюге рұқсат етіледі, ал ұйғыр әйелдерінің көңілін қалдырады. оларды кию. Ұйғырларға қажылыққа бару үшін паспорт алу қиынға соғады. 

2013 жылға қарай ұйғырларды репрессиялау жоғалып кеткен диссиденттерге және ұйғырлардың әлеуметтік қарым-қатынасын алға тартқаны үшін академиктерге өмір бойына бас бостандығынан айыру жазасына кесілді.

2014 жылы наурызда Қытай бұқаралық ақпарат құралдары ДАИШ аумағында 300-ге жуық қытайлық мұсылмандар белсенді болды деп есептеді. Алға қарай жылжып келе жатқан Қытай үкіметі 2015 жылдың мамырында терроризмнің кез-келген түріне жол бермейтіндігін және «жаһандық бейбітшілікті, қауіпсіздік пен тұрақтылықты сақтау үшін террористік күштерге, оның ішінде ETIM-ге қарсы күресуге» күш салатынын мәлімдеді.

2017 жылға дейінгі бес жылда Шыңжаңда қылмыстық қамауға алулардың 306 пайызға өскені байқалды және бұл аймақтағы халықтың 21 пайызына ғана үлес қосқанымен, ондағы тұтқындаулар жалпы ұлттық көлемнің 1.5 пайызын құрады. Бұл өсім үкіметтің «Қатты соққы беру» науқанымен түсіндірілді. 2017 жылы қауіпсіздік шығындарының 92 пайызының есебінен сол жылы Шыңжаңда 227,882 XNUMX қылмыстық қамауға алынды.

2018 жылдың тамызында билік мұсылмандардың наразылықтарына байланысты мешіттерді басып-жаншуды, оның ішінде оларды жаппай қиратуды белсенді түрде жүргізді.

Сондай-ақ, сол уақытта ұзын сақал өсіруге және жамылғы немесе ислам шапанын киюге тыйым салынды. Барлық көлік иелеріне GPS қадағалау құрылғыларын орнату қажет болды.

Ассошиэйтед Пресс сонымен қатар қараша айының соңында ұйғыр отбасыларынан жергілікті үкімет қызметкерлеріне «туысқандар» ретінде «жұптасып, отбасы бол» акциясы аясында үйлерінде тұруға рұқсат беру керек деп хабарлады. Шенеунік үйде тұрып жатқанда, тұрғындарды мұқият бақылап отырды, оларға намаз оқуға немесе діни киім киюге тыйым салынды. Билік бұл бағдарламаның ерікті екенін айтты, бірақ АР сұхбат берген мұсылмандар ынтымақтастықтан бас тарту ауыр зардаптарға соқтырады деп алаңдаушылық білдірді.

2018 жылдан 2020 жылға дейін ұйғыр емес мұсылмандарға қарсы репрессия күшейе түсті. Имамдарға олардың үй шаруашылығында тіркелген аймақта тәжірибе жасауға шектеу қойылған. Осы шектеулерге дейін Қытайда жүздеген имамдар болған. Осы кезеңде Қытай үкіметі Нинся мен Хэнаньдағы барлық мешіттерді күмбездері мен араб жазуын алып тастауға мәжбүр етті. 2018 жылы жаңа тілдік шектеулер Нинся мен Чжэнчжоудағы жүздеген араб мектептерін жабуға мәжбүр етті.

Концентрациялық лагерлер

2018 жылдың мамыр айында Батыс Шыңжаңдағы соттан тыс жаппай интерн лагерлерінде жүз мыңдаған мұсылмандар ұсталғаны туралы хабарланды. Оларды үкімет терроризм мен діни экстремизммен күресу үшін «оңалту мен сатып алуға» арналған «қайта тәрбиелеу» лагерлерін, кейінірек «кәсіптік оқыту орталықтары» деп атады. 

Лагерлер «Орвеллиан» деп сипатталған және кейбір батыстық журналистер нацистік концлагерьлермен салыстырулар жасаған.

31 жылдың 2018 тамызында Біріккен Ұлттар Ұйымының комитеті Қытай үкіметін «заңды айыптау, сот және үкімсіз ұстау тәжірибесін тоқтатуға», қамауға алынған адамдарды босатуға, араласқан адамдардың саны мен себептері туралы нақты мәліметтер беруге шақырды. оларды ұстау және «нәсілдік, этникалық және этно-діни профиль жасау» айыптауларын тергеу. Би-би-си репортажында аты-жөні аталмаған қытайлық шенеуніктің «ұйғырлар толық құқықты пайдаланды» деген сөзіне сілтеме жасап, сонымен қатар «діни экстремизмге алданғандарға ... қоныс аудару және қайта тәрбиелеу көмектеседі» деп мәлімдеді. Мемлекеттік таблоид Global Times газеті сонымен қатар Шыңжаңдағы бақылау «қарқынды», бірақ тұрақты емес деп жауап берді. 17 жылы 2020 маусымда президент Дональд Трамп АҚШ-тың Қытай білім беру лагерлеріне жауапты шенеуніктеріне қарсы санкциялар салуға рұқсат беретін ұйғырлардың адам құқықтары туралы заңына қол қойды.

Этникалық топтар

Мұсылман, Бонан балалары

Қытайдың әр аймағында мұсылмандар тұрады. Ең жоғары шоғырлану Синьцзян, Ганьсу және Нинсяның солтүстік-батыс провинцияларында, сондай-ақ маңызды популяциялар Оңтүстік-Батыс Қытайдағы Юннань провинциясы мен Орталық Қытайдағы Хэнань провинциясында кездеседі. Қытайдың ресми түрде мойындалған 55 азшылық халқының он тобы негізінен мұсылмандар. Төмендеу бойынша ең үлкен топтар Хуэй (9.8 ж. 2000 млн. Немесе мұсылмандардың ресми тізіміндегі 48%), ұйғыр (8.4 млн., 41%), қазақ (1.25 млн., 6.1%), Дунсян (514,000, 2.5) %), Қырғыздар (144,000), өзбектер (125,000), Салар (105,000), тәжік (41,000), Бонан (17,000) және татар (5,000). Алайда дәстүрлі мұсылман топтарының жекелеген мүшелері басқа діндерді ұстануы мүмкін немесе мүлде жоқ. Сонымен қатар, тибеттік мұсылмандар тибеттіктермен бірге ресми түрде жіктеледі. Мұсылмандар негізінен Орталық Азиямен, Тибетпен және Моңғолиямен шекаралас жерлерде, яғни «Құран белдеуі» атанған Шыңжаң, Нинся, Ганьсу және Цинхайда тұрады.

Қашқардағы мал базарындағы ұйғыр мұсылмандары.

генетика

Шығыс Азиядағы O3-M122 Y хромосомасы Haplogroup Хуиге жақын басқа мұсылмандарда Дунсян, Боан және Салар сияқты көп мөлшерде кездеседі. Тибет-бурмандардың, хань қытайларының және Нинся мен Ляонин-Хуэйдің көпшілігі Таяу Шығыс пен Еуропалықтарға қатысы жоқ Шығыс Азиядан шыққан Y хромосомаларын бөліседі. Қытай мұсылмандары туыс емес алыс Таяу Шығыс пен еуропалықтардан айырмашылығы, шығыс азиялықтар, хань қытайлары және линхиялық Хуэй мен Дунсянның көпшілігі бір-бірімен көп гендер бөліседі. Бұл жергілікті шығыс азиялық халықтардың исламды қабылдағанын және осы этникалықтарға мәдени тұрғыдан сіңісіп кеткендігін және қытайлық мұсылман популяциялары кейбір жазбалар талап еткендей шетелдіктердің ұрпағы емес екенін көрсетеді, ал олардың аз бөлігі ғана.

Қытайдағы мұсылмандардың саны

Аллаһтың 99 есімі, қытайлық Синиде

Pew ғылыми-зерттеу орталығы жасаған 2009 жылы Қытайда 21,667,000 1.6 XNUMX мұсылман бар деген қорытындыға келді, бұл жалпы халықтың XNUMX% құрайды. Сәйкес CIA World Factbook, Қытайдағы жалпы халықтың шамамен 1-2% -ы мұсылмандар. 2000 жылғы санақ Қытайда 20 миллионға дейін мұсылман болуы мүмкін деген болжам жасайды. «Қазіргі әлемдегі діндер» оқулығына сәйкес, «кез-келген дәстүрді ұстанушылардың санын анықтау қиын, сондықтан Қытайда барлық жерде сияқты, ең ірі институттар жасаған статистикаға сүйену керек, сол сияқты мемлекеттің де - бағаламауға бейім - немесе діни мекемелердің өздері - асыра бағалауға бейім. Егер Қытай аумағында исламдық мұраға ие «ұлттық» азшылықтардың барлық тұрғындарын қосатын болсақ, онда Қытай Халық Республикасында 20 миллионға жуық мұсылман бар деп қорытынды жасауға болады. SARA мәліметтері бойынша елде шамамен 36,000 исламдық ғибадат орындары, 45,000-нан астам имамдар және 10 ислам мектебі бар.

2011 жылдан бастап келесі екі онжылдықта Pew Қытайдағы мұсылман халық санының өсуін өткен жылдармен салыстырғанда баяулатуды жобалайды, Қытайдағы мұсылман әйелдердің туу коэффициенті 1.7 болды. Хуэй мұсылмандарының көпшілігі Қытайда өз еріктерімен бір баламен шектеледі, өйткені имамдары оларға халықты бақылаудың артықшылықтары туралы уағыз айтады, ал Хуэйдің әр түрлі аймақтарындағы балалар саны бір-үш баладан тұруы мүмкін.

Сол кездегі Цин империясының мұсылман халқының алғашқы тарихи бағасы христиан миссионері Маршалл Брумхоллға тиесілі. 1910 жылы жарық көрген кітабында ол әр провинция үшін сол жерде жұмыс жасайтын, мешіт санап, молдалармен сөйлескен миссионерлердің есебіне сүйене отырып есептер шығарды. Брумхолл Шыңжаң үшін мәліметтердің жеткіліксіздігін мойындап, мұсылман халқын есептеді. Шыңжаң (яғни, сол кездегі провинцияның бүкіл халқы) 1,000,000 1,200,000 XNUMX-нан (қазіргі заманғы халықтың XNUMX XNUMX XNUMX жалпы санына негізделген) Мемлекет қайраткерінің жылнамасы) 2,400,000 2 200,000-ға дейін (Джордж Хантерге сәйкес 200,000 миллион «Турки», 2,000,000 3,500,000 «Хасак» және 500,000 1,000,000 «Тұнған»). Ол Гансу үшін 300,000-нан 1,000,000-ға дейінгі есептеулерді қолданады (оған қазіргі Нинся мен Цинхайдың бөліктері де кірді), Чжилиге (яғни, Бейжің, Тяньцзинь мен Хэбэй) 1,000-50,000, Юньнаньға 100,000-XNUMX, ал басқа провинцияларға кішірек сандар, Фужианда XNUMX-ға дейін. Моңғолия үшін (ол кезде Цин империясының бөлігі) ол XNUMX XNUMX-нан XNUMX XNUMX-ға дейінгі аралықты алады.[187] Қорытындылай келе, ол Цин империясының соңғы жылдарындағы бүкіл 4,727,000 - 9,821,000 мұсылмандарға, яғни бүкіл елдегі 1 2 халқының шамамен 426,045,305-1920% -дан сәл астамасына келеді. XNUMX жылғы басылым Жаңа халықаралық жылнама: Әлемдік прогресстің жинақтамасы нөмірін берді5,000,000 және 10,000,000 арасында»Қытай Республикасындағы мұсылмандардың жалпы саны ретінде.

Өкінішке орай, орындар табылған жоқ.

Тегін есептегіштер!